Tras el éxito de "La cena secreta", traducida a 43 idiomas y "top ten" de la lista de los libros más vendidos en EE.UU., el español Javier Sierra vuelve con "El ángel perdido", una novela con intriga y adrenalina, que cuestiona mitos y creencias y con la que quiere "dar esperanza".

"En un mundo como este, cada día más materialista, creo que mis novelas son ventanas a la esperanza. Juego con las estrategias: hay intriga, acción, porque la sociedad es adicta a la adrenalina, pero continuamente estoy inyectando elementos para la reflexión", explica Javier Sierra.

Una declaración de intenciones hecha Santiago de Compostela (noroeste español), lugar donde arranca la acción de "El ángel perdido" y que le llevará a más de 40 ciudades, en un recorrido de más de 10.000 kilómetros con el "Sierra bus".

Una presentación a la americana, porque Sierra ya tiene experiencia en ello; no en vano, ya hizo una ruta norteamericana con "La cena secreta" y los derechos de "El ángel perdido" los compró antes la acreditada editorial estadounidense Simon & Schuster que Planeta.

"El ángel perdido" arranca en la catedral de Santiago en la noche de Todos los Santos. Allí Julia Álvarez trabaja en la restauración del pórtico de la gloria, cuando un extraño, de lenguaje "raro", la aborda y se ven mezclados en un tiroteo. Un agente de la Agencia Nacional de Estados Unidos le explica después que ha sido enviado a España porque su marido, un afamado climatólogo, ha sido secuestrado entre la frontera entre Turquía e Irán.

Así comienza este trepidante relato, en el que Sierra ha invertido 7 años y ha recorrido medio mundo. Ha escalado el Ararat, donde dice la leyenda que están los restos del arca de Noé, y ha visitado Irán, Armenía y Turquía.

Además ha buceado en figuras como Newton, Swedenborg, Paracelso, Bacon o el matemático, astrónomo y geógrafo de la Reina Isabel II John Dee, quien ideó el lenguaje de los ángeles para comunicarse con ellos y quien ha inspirado al escritor.

"Todo ello -dice Sierra- para intentar responder a la pregunta de ¿quiénes somos? y ¿de dónde venimos? No de adónde vamos", bromea el autor.

Y es que a Sierra le interesan los relatos esenciales de la humanidad y para ello busca en los símbolos y arquetipos, de los que ya habló el psicoanalista Jung. "En esta novela, además de los ángeles y las piedras milenarias, está, entre otras cosas, el relato del diluvio, y es que creo que la repoblación de la tierra después de la catástrofe tiene mucho que ver con el tiempo que estamos viviendo hoy", explica.

Y continúa: "Vivimos una época de apocalipsis, la gente siente que todo cambia y se hunde: los bancos, el empleo o el cambio climático..., y acudí al relato del diluvio para encontrar en la formula antigua lo que pasa ahora. Lo equiparo en el libro con un hecho muy actual, que es el apocalipsis solar, la tormenta que preocupa tanto a la NASA por el temor de que un apagón solar termine con nuestro sistema de comunicaciones. Y la idea es que el ser humano sobrevive a todo", recalca.

Convencido de que la literatura tiene la posibilidad de cambiar la mentalidad de la gente, Sierra mantiene que nos perdemos en los estereotipos, como en el caso de los ángeles. Una novela, en definitiva, de largo recorrido y cuyo alcance, en palabras del autor, se tendrá que ver en cien años.