Noam Chomsky y José Mujica: una conversación sobre la política, la libertad y el amor. Parte 2
Segunda parte de la conversación con Saúl Alvídrez, el director del documental “Chomsky y Mujica”, quien reunió en una conversación a dos de las mentes más…
Esta es la segunda parte de la entrevista a Saúl Alvídrez, director del documental “Chomsky y Mujica”, donde se ve la conversación que el gran académico y el expresidente uruguayo tuvieron en 2017, cuando Chomsky visitó a Mujica en su casa en Montevideo.
En esta segunda parte conversamos con Alvídrez sobre la posproducción de la película, las propuestas de Chomsky y Mujica para superar los grandes retos del Siglo XXI y los aspectos más humanos de ellos dos: la poesía de Mujica, el humor de Chomsky, el amor y la vida.
Se espera que “Chomsky y Mujica” se estrene en marzo del 2020. Quienes quieran contribuir al proyecto pueden hacerlo a través de esta campaña de crowdfunding. La primera parte de la entrevista está disponible en este enlace.
Sí, un fin de semana y luego el lunes Pepe quiso que Noam diera una conferencia, una conferencia un trato breve, de una hora u hora y media. El tiempo que pasamos juntos nos permitió recopilar entre quince y veinte horas de material y ahora lo que estamos haciendo es postproducirlo para hacer una película de una hora y media. Sin embargo, como hay tanto material, creo que tenemos la necesidad también de hacer una versión más larga. Como tengo tanto material que me parece tan valioso, cada vez que le corto algo siento que me corto un dedo.
Básicamente, en esta hora y media de la versión corta lo que hacemos es un análisis introspectivo de lo que es la vida, el amor, la muerte, la libertad, la felicidad. Y en el análisis más intelectual, por ejemplo, el análisis geopolítico, lo dejo un tanto de lado (lo quiero llevar para la segunda versión, más larga) y me enfoco más en los conceptos, como qué es la democracia, qué es la economía, cuál sería una economía más sustentable, más humana.
Nos centramos mucho sobre las crisis climáticas, sobre la sostenibilidad ecológica, económica, política y social de nuestra civilización y enfocados también en un mensaje directo de estos dos personajes hacia los jóvenes diciéndoles cómo van a ser estos próximos treinta años, que ellos tal vez no verán, pero que consideran que es indispensable que se luche y ellos más o menos perfilan unas aristas de cómo podemos enfrentarlo como jóvenes.
Básicamente, lo que proponen es que nos perfilemos a una economía cooperativa y que luchemos por lograr una democracia participativa.
Sí, es correcto. Es un análisis muy holístico, orgánico, de todo lo que representan. Intentamos sacarles la mayor parte del mensaje. Los dos son personajes de una gran amplitud, con una experiencia, un conocimiento enorme y aparte son grandes comunicadores, entonces había mucho de qué hablar con ellos. Y de todo se tocó, pero fundamentalmente queríamos tomar prestados sus mensajes fundamentales a los más jóvenes. A fin de cuentas, este documental está hecho por y para las generaciones más jóvenes.
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Efectivamente los dos tienen estilos muy diferentes, aunque los dos son comunicadores excepcionales. Yo digo que Pepe es un filósofo poeta de pueblo porque tiene la capacidad de decir la cuestión más profunda con las palabras más sencillas y un toque poético increíble. Tiene esa habilidad.
Noam, por otro lado, es un personaje que… por ejemplo, si lees material de él sobre lingüística, es algo tremendamente complejo, pero todo el tema político, cuando aborda sus reflexiones políticas, sociales, históricas, lo hace de una manera muy sencilla, muy didáctica. A fin de cuentas, es un profesor que ha dado más se sesenta años clases. Entonces es muy didáctico, muy orgánico, muy dinámico, sus respuestas tienden a ser largas, muy concretas y con muchos ejemplos.
Entonces sí son estilos muy diferentes. A diferencia de Pepe, Noam es mucho más intelectual que esa poética coloquial que utiliza Pepe. De hecho, Noam es una persona que toda la vida ha sido muy hermético en cuanto a sus cuestiones personales. Él no permite que uno pase mucho de su ámbito intelectual a su ámbito personal. Sin embargo, la reunión que logramos tener en casa de Pepe, donde estaban las esposas de ambos y comieron juntos, una situación mucho más íntima que una fría entrevista, nos permitió también ver una faceta de Noam donde platica cosas de su vida personal que nunca había visto. Y también vemos una faceta de un Noam con un gran sentido del humor, una faceta de Noam muy enamorado de su esposa, Valeria. Hay ciertos elementos de la relación que tiene con su esposa y del propio sentido del humor que no le conocía a Noam, que para mí fueron una sorpresa y que sin duda van a ser una sorpresa para todas las personas que vean esta película.
Sí tuve la oportunidad de hablar con ellos después, ya por separado. Estuvieron muy contentos de que se hubiera llevado acabo del encuentro, se tienen un respeto enorme, enorme, el uno al otro. Y definitivamente logramos que ambos tuvieran un momento muy ameno, unas pláticas muy interesantes… ambos querían preguntarse ciertas cosas entre sí, lo pudieron hacer y en ese sentido se fueron muy contentos del encuentro.
Dentro de todos los temas que mencionas, hay un tema en particular que es uno de los temas más fuertes en Pepe y para mí es central en esta película. Pepe habla de tener una vida con sentido. Dice que, a diferencia de las lechugas, un pepino, una manzana, un árbol o una vaca, el ser humano puede, relativamente, darle una dirección a su vida, decidir por qué vivir y cómo vivir. Pepe habla mucho de darle sentido a tu propia vida, que tú la controles. Porque si no, te la va a controlar el mercado o te la va a controlar las circunstancias sociales, que a final de cuentas están ahí para mantenernos en un corral encerrados y privándonos de nuestra libertad, de una manera consciente o inconsciente; el consumismo, de hecho, es una manera inconsciente de privarnos de la libertad.
Pepe dice mucho que debemos reflexionar y ser capaces de encontrarnos con nosotros mismos y darle un sentido a nuestra vida: decidir qué es lo que queremos hacer de ella porque si no es el mercado el que va a decidir por nosotros.
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