Decenas de miles de Nativo Americanos viven en estados mexicanos fronterizos con Estados Unidos. La política migratoria de Trump ha dividido familias y los ha dejado en un limbo legal y físico, en tierra de nadie. Pero hubo un tiempo en que activistas tribales lucharon contra la represión y  ganaron, aunque la historia los barriese bajo las faldas del desierto. 

Nativo de la tribu Pascua Yaqui y veterano de la Segunda Guerra Mundial, Ramon Jaurigue fue uno de tantos héroes anónimos caídos en el olvido.  En la década de 1970 fundó La Voz de M.A.Y.O (Mexicanos, Americanos, Yaqui y Otros), una organización que batalló por el reconocimiento federal de la comunidad Yaqui y para que Latinos y Americanos tuvieran los mismos derechos que el resto de la población de Tucson, Arizona.

Tras descubrir unos documentos de M.A.Y.O, Henry Barajas, bisnieto del hombre al que apodaban “Tata Rambo”, cuenta su fascinante historia en una novela gráfica, “La Voz de M.A.Y.O: Tata Rambo” (Image Comics), con ilustraciones del artista J.Gonzo. 

Tristemente, Ramon Jaurigue y la organización que él fundó nunca fueron reconocidos por su trabajo. Por suerte, publicaban una newsletter, "La Voz De M.A.Y.O", que servía para informar a la gente de lo que estaba pasando a su alrededor. Y esa fue mi oportunidad de descubrir la historia y sacar a la luz a estas figuras. Si no fuera por su desobediencia civil, la tribu habría sido desplazada y los ancianos hubieran perdido sus rituales, lenguaje e historia.

Durante las infames protestas del ayuntamiento contra la autopista interestatal 10, el 20 de enero de 1970, hicieron carteles que decían "NO WALLS". Tucson está a una hora de la frontera con México, por lo que estaban en contra de las barreras impuestas a nuestros hermanos y hermanas mucho antes de que fuera un problema nacional. Lo acompañé a su última protesta en solidaridad con Rosa Robles Loreto para evitar su deportación. Fue un activista chicano hasta el final. 

Trabajé para el Arizona Daily Star y tomábamos fotos de migrantes fallecidos quemados por el sol, hinchados y varados en el desierto. Solo vemos a los migrantes boca abajo en zanjas o enjaulados; nunca los veremos cocinar y cultivar nuestra comida, ni cuidar a nuestros hijos... La narrativa de las personas latinx es que somos “flojos” pero estamos ocupando todos los puestos de trabajo. No votamos, pero los legisladores usan la “gerrymandering” -el rediseño de los mapas electorales para agrupar votantes fieles- para suprimir la voz de la gente morena. Los nativos americanos solo aparecen en las noticias cuando es demasiado tarde y nuestros recursos naturales se compran o venden.

La Voz De M.A.Y.O. es un texto raro que nos muestra luchando contra la represión y ganando.

Los poderosos han escrito la historia y continuarán blanqueando a las personas de color. Siento que el cómic es la mejor manera de contar estas historias. Es una de las formas más económicas de hacerlo. El cine y la televisión necesitan presupuestos de millones de dólares para obtener el atractivo masivo. Es difícil para las personas latinx asegurar ese tipo de respaldo financiero.

Animaría a todos a ver la “Historia Latina de los Morones”, de John Leguizamo, en Netflix. Sus pensamientos sobre sentirse invisible y la frustración que siente cuando descubre que las personas marrones han estado en todas las guerras importantes en los Estados Unidos, pero esas tropas no son reconocidas por su sacrificio. 

También hay una película sobre los “windtalkers” navajos de la Segunda Guerra Mundial protagonizada por Nicholas Cage. 

Necesitamos hacer un mejor trabajo para reconocer los valientes esfuerzos de los nativos americanos y latinos en este país.

La Voz De M.A.Y.O. comenzó como prosa. Dejé a un lado mis sueños como creador de cómics para pasar dos años escribiendo para ‘Arizona Daily Star’ y ‘Tucson Weekly’, pero no fue hasta que se publicó “La Marcha”, de John Lewis, que me di cuenta de que necesitaba llevar esto a los cómics. La historia de Jaurigue se presta bien a una adaptación cinematográfica o televisiva, pero “La Voz De M.A.Y.O. Tata Rambo” fue escrita para cómic.

Para mí es un ejemplo de que hay que dar más espacio a las voces y las historias Latinas. “Maus”, de Art Speigleman, me hizo darme cuenta de que los cómics merecen estar en el aula. E igualmente el trabajo que M.A.Y.O. y Jaurigue hicieron hace medio siglo. Me gustaría sacar más sentarnos con él y hablar sobre lo que hizo. 

Él me legó el impulso y la actitud política. He sido escritor toda mi vida sin saber que mi bisabuelo fue prolífico con su máquina de escribir en la década de 1970. Tengo la suerte de tener a alguien en mi familia que puedo admirar y compartir con el mundo.