En el título de este artículo planteo una pregunta, para la cual no tengo respuestas definitivas, por lo que comparto opiniones disímiles que se ubican en una u otra de las tres orillas enunciadas.

La COP16 finalizada el 1 de noviembre, se en la orilla de la Paz con la Naturaleza como posibilidad, como se denota en la DECLARACIÓN DE LA COALICIÓN MUNDIAL POR LA PAZ CON LA NATURALEZA, señala, entre otros:

• El planeta se enfrenta a una coyuntura crítica en la que la huella ecológica global de la humanidad supera la capacidad biológica de la Tierra, la degradación medioambiental y la pérdida de biodiversidad amenazan a la humanidad, la salud de nuestros  ecosistemas y la estabilidad social, económica y política colectiva de la sociedad; 
• Las crisis actuales e interrelacionadas de pérdida de biodiversidad, cambio climático, contaminación y degradación de tierras y mares han afectado negativamente a múltiples derechos humanos y han aumentado la desigualdad y la pobreza en aspectos como el derecho a la vida, a la salud, al agua, al saneamiento, a la alimentación, al vestido y a la vivienda, al desarrollo, a la educación, a la reunión pacífica, a los derechos culturales.  Sus efectos adversos afectan de manera desproporcionada a los niños, mujeres, niñas y adolescentes y jóvenes; a las personas que viven en la pobreza, a las minorías, a las personas mayores; a los grupos marginados racial y étnicamente; a los pueblos indígenas, afrodescendientes y comunidades locales, a las personas con discapacidad, migrantes y desplazados internos, LGBTI y otros grupos en situación de vulnerabilidad;
• Los conocimientos, innovaciones y prácticas de los Pueblos Indígenas, Afrodescendientes, campesinos, agricultores y comunidades locales que encarnan estilos de vida tradicionales, son esenciales para la conservación y el uso sostenible de la diversidad biológica y por tanto, la importancia de promover su participación pronta, justa y equitativa de los beneficios derivados de la utilización de dichos conocimientos, innovaciones y prácticas tradicionales asociados a los recursos genéticos;
• Todas las mujeres, niñas y jóvenes en diversas situaciones y condiciones juegan un papel fundamental como agentes de cambio a favor del desarrollo sostenible y de las prioridades de paz y naturaleza;
• Urge, trabajar activamente para conservar y restaurar la biodiversidad y una relación armoniosa y pacífica entre los seres humanos y la naturaleza; una  mayor conciencia e intensificar los esfuerzos a nivel local, subnacional, nacional, regional y mundial en materia de derechos humanos, paz entre los pueblos, sostenibilidad, justicia social y ambiental; detener e invertir la pérdida de biodiversidad, restaurar la salud y la integridad de los ecosistemas y su conservación, restauración y uso sostenible desde la acción colectiva y sostenida de Estados, organizaciones internacionales, sociedad civil,  sector privado y todos los titulares de derechos y partes interesadas pertinentes; 
• El vínculo entre protección del medio ambiente, promoción y construcción de la paz, requiere hacer la paz entre los pueblos, respetar el derecho internacional y centrar los esfuerzos en la conservación, el uso sostenible y la restauración de la vida y el debido respeto y la observancia del derecho internacional como barrera crucial contra las acciones que amenazan la vida de los seres humanos y la naturaleza. 
• La COP16 plantea la Paz con Naturaleza como posibilidad. No obstante, extraña que en la Declaración, no haga referencia al modelo económico hegemónico ni a su matriz productiva extractivista, como causas estructurales de las crisis ambiental, climática y socioeconómica. Plantear la Paz con la Naturaleza como posibilidad, no puede sustraerse de urgir, la transición económica hacia modelos de economías para la vida y la transformación de la matriz productiva extractivista. 

El Historiador Ricardo Sánchez Ángel sostiene que la paz con la naturaleza será un fetichismo, mientras no se establezca un orden internacional justo que permita superar los procesos, estructuras y sistemas que generan guerras por sus intereses particulares. También señala que “el derecho internacional a la paz de las Naciones Unidas ha sucumbido al derecho a la guerra”. Además, sostiene que el centro de las causalidades de las guerras sigue estando en el control y extracción de recursos naturales, como el petróleo, el gas, el carbón, el coltán, el litio, el níquel, el cobre, la plata, el oro, el agua dulce y la de los mares y océanos. Sin embargo, deja abierta una posibilidad: "El propósito de la paz es un objetivo ineludible; con la naturaleza y voluntad de los pueblos y procesos sociales de todos los colores, con la impaciencia y la paciencia que requiere la tarea, lo lograremos".

Finalmente, si  la paz con la naturaleza fuese una bella utopía, tal como dijeron las voces de mayo 68 en Paris, “Seamos realistas, pidamos lo imposible”; "La imaginación al poder"; "Nosotros somos el poder" y juntos podemos ser constructores de esta bella utopía que no da espera.