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Davidica Little Spotted Horse. Photo: Indianz.
Davidica Little Spotted Horse. Photo: Indianz.

En la senda de Deb Haaland: Davidica Little Spotted Horse

La activista y cantante es una de las mujeres nativas americanas que luchan por preservar la cultura e impedir que las iglesias misioneras nazcan como setas en…

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A sus 46 años, con una nieta y componiendo sin parar, Davidica Little Spotted Horse (su nombre en español significa “Caballo Moteado”) es una de las luchadoras por la justicia social y la preservación de la cultura nativo americana más conocidas. Y además, de armas tomar. 

Además de organizar conciertos y celebraciones powwow, Davidica lleva cinco años enfrentándose a un problema que parecía superado y que nos trae recuerdos oscuros de la historia:

En la última década, unas 15 iglesias han crecido cual setas en Dakota del Sur y llevando a miles de misioneros cristianos a la reserva india de Pine Ridge -y aunque la pandemia contuvo el creciente aluvión de proselitismo religioso, ahora Davidica tema que vuelvan con su evangelio y empiecen a repartir pañales.

Por si fuera poco, no sólo las calles del mayor asentamiento de Pine Ridge están sembradas de centros religiosos sino que la única cafetería que hay tiene temática cristiana.

Little Spotted Horse, nativa de Pine Ridge -hogar de la nación Oglala Sioux-, vivió hasta los 17 años en Colorado para luego volver a casa y convertirse en técnica de emergencias. Unos cinco años atrás, en 2015, adoptó al bebé de una amiga que tenía problemas personales, pero más tarde la madre regresó con los misioneros para pedir el niño de vuelta y luego fue adoptado por una familia cristiana y le perdió la pista, según OZY. 

Lo ocurrido hizo que Davidica empezase a preguntar en la comunidad y descubrió un rosario de historias sobre abusos sexuales, físicos e incluso espirituales protagonizados supuestamente por miembros de estas iglesias, de los que los miembros del asentamiento aseguraron que se llevaban a los niños sin permiso de sus padres. También cree que muchos misioneros tratan de bautizar a los hijos de estas familias sin su consentimiento.

Ahora Little Spotted Horse tiene un programa de radio donde comparte experiencias nativas de las personas con estas nuevas iglesias. También trabaja por conseguir requisitos legales para la comprobación de antecedentes y la realización de pruebas de drogas a quienes trabajan con niños para evitar abusos.

Una situación insostenible

El alcoholismo y la drogadicción son dos problemas endémicos en muchas reservas, unidos a la pobreza y la situación de vulnerabilidad que padece su gente, especialmente los niños - según Ozy, la renta por cápita en el condado de Oglala Lakota es menos de 10.000 dólares. 

A ello se le suma la historia de conversiones forzadas y abusos vividos hasta la década de los 70’ en muchas reservas y los traumas generacionales de los que, dice Little Spotted Horse, se aprovechan los misioneros junto a la pobreza.

"Muchas reservas son comunidades traumatizadas y muy vulnerables a las ‘bondades’ de la misión, simplemente porque la gente está agotada por la pobreza y la desesperación", sostiene.

La activista también denuncia que los misioneros utilizan fotos y videos de niños nativos para sus campañas benéficas -”pornografía de la pobreza”- y también cobran a los voluntarios. 

La situación no es sencilla, pero ahora que por primera vez en la historia del país una mujer nativa americana, Deb Haaland, se suma a un gobierno, las tornas podrían cambiar y luchadores como Little Spotted Horse podrían verse más acompañados en sus esfuerzos.

Haaland estará al frente de la gestión de las tierras federales y de la explotación de combustibles fósiles en estos territorios, pero también de más de medio millar de tribus y reservas indígenas. 

La ayuda, o eso se espera, están en marcha.

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