En Aldama, Chiapas, una región de Mexico marcada por la desigualdad económica y de género, los hombres se dedican al campo mientras que las mujeres tejen siguiendo costumbres milenarias. No obstante, Alberto López Gómez (31), nacido en una familia tzotzil, tuvo muy claro desde niño que quería ser tejedor. 

“Un joven que está trabajando tejiendo en un telar es mal visto, me puse a pensar bien las cosas y le dije a mi madre que quería aprender a tejer y mi madre dijo: ‘Sabes que los hombres se dedican al campo’”.

“Pero le contesté que tenía el derecho de aprender a tejer”, cuenta en una entrevista realizada por la Red Alemana para los Derechos Humanos en México, que puso al joven diseñador en el mapa.

Cuatro años después de que empezase a tejer con sus cuñadas y hermanas, el chiapateco, que tuvo que enfrentarse a no pocas críticas por ejercer de tejedor - “estaba escondido entre cuatro paredes, trabajando en mi casa”, dice, "la gente murmuraba a mi caminar, pero estamos rompiendo la cadena"- dirige su propio taller en el que tejen 150 mujeres de la etnia tzotzil.

“Como pueblos indígenas no sabemos de nuestros derechos"

Los diseños de sus ‘Huipiles’ (del náhuatl ‘huipilli’), unas blusas adornadas con símbolos del cosmos, la familia y la naturaleza que tardan en elaborar unos cinco meses siguiendo un procedimiento totalmente artesanal, han conquistado a los 'popes' de la moda estadounidense hasta el punto de que presentará su colección “K’uxul Pok” en la Fashion Week de NY 2020. 

Tanto revuelo ha causado el arte y la historia de este joven diseñador y tejedor indígena que incluso la prestigiosa Universidad de Harvard, en Boston, lo ha invitado a exponer su trabajo. 

Tendremos que esperar hasta el 6 de febrero para ver desfilar en una pasarela la esencia de la espiritualidad maya tejida en un “huipil”; mientras tanto, Alberto, a quien nada detiene -y menos un estereotipo-, se ha propuesto otros retos: crear un museo de diseños textiles en su región natal de Aldama para dar a conocer su trabajo y el de sus compañeras y escribir unas memorias sobre el difícil camino recorrido, que espera pueda inspirar a otros hombres jóvenes de su comunidad a que sean tejedores.

“Como pueblos indígenas no sabemos de nuestros derechos”, afirma el artista chiapateco. Y también: “El machismo nos ha ganado”. No obstante, historias como la suya tejen un futuro mucho más igualitario y crean puentes entre la tradición y la modernidad.